رعايت وقف ؛ قرائت توأم با تفكر وتدبّر در مفاهيم ، مَثَلها ووعده ووعيدهاى آيات وپندآموزى از مواعظ ونصايح آن ؛ درخواست بهشت هنگام تلاوت آيات مربوط به بهشت ونعمتهاى آن ؛ پناه بردن به خدا هنگام تلاوت آيات عذاب وجهنم ؛ 36 گفتن « لبيك ربّنا » پس از تلاوت آيات دربردارنده « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » و « يا أَيُّهَا النَّاسُ » ؛ 37 تلاوت قرآن با صداى زيبا ومحزون ، 38 همراه با خضوع وخشوع 39 وقرائت قرآن از روى مصحف ، هرچند آيات را حفظ باشد . 40 قرآن بايد صحيح تلاوت شود ؛ ليكن مراعاة قواعد ونكات تجويدى غير دخيل در صحّت قرائت ، لازم نيست . 41 استماع قرآن : در قرآن كريم هنگام شنيدن آيات ، امر به استماع وسكوت شده است : « إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ؛ 42 هنگامى كه قرآن خوانده مىشود ، به آن گوش سپاريد و ( در برابر آن ) خاموش باشيد ، باشد كه مشمول رحمت شويد » . بر اين أساس ، فقها سكوت وگوش فرا دادن به آيات الهى را هنگام تلاوت آن مستحب دانسته‌اند ؛ 43 چنان كه در نماز جماعت ، هنگام قرائت امام ، سكوت واستماع حمد وسوره بر مأموم مستحب است . 44 برخى قدما سكوت را واجب دانسته‌اند . 45 آموزش قرآن : ياد دادن وياد گرفتن قرآن ، در صورت توقف انجام دادن واجبي بر آن ، واجب است . مانند آموختن فاتحه همراه سوره‌اى ديگر كه خواندن آن دو در نماز واجب مىباشد ونيز آموختن آن بخش از آيات احكام كه اجتهاد متوقف بر آن است ( - - ) آيات الاحكام ) ويا ياد گرفتن تعدادى از افراد كه با وجود آنان قرآن محفوظ مانده وتواتر آن استمرار مىيابد . افزون بر آن مستحب است . البتة وجوب درصورت نخست ( فاتحه همراه سوره‌اى ) عيني ودر دو صورت ديگر كفايى مىباشد . 46 آموزش دادن قرآن به كودكان مستحب وبر آن تأكيد شده است 47 وبرپايهء روايتي از أمير مؤمنان عليه السّلام ، از حقوق فرزندان بر پدر به شمار مىرود . 48